Interethnic tenets of the population of the Republic of Buryatia (on the results of sociological research)

Biltrikova Ayuna Vladimirovna PhD in Sociology Scientific Associate, Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies of Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences 670047, Russia, the Republic of Buryatia, Ulan-Ude, Sakhyanovoy Street 6 biltr@mail.ru Other publications by this author

Сохранение межнационального согласия в России является одной из основных задач государства, что отражено в Стратегии государственной национальной политики РФ до 2025 г., принятой в 2012 г. ^[1] Сам термин межнациональное согласие является обобщающим понятием, – «с одной стороны, возникает в обществе там и тогда, когда для субъектов межэтнических отношений некоторые ценности природы или общества оказываются приоритетными по сравнению с национальными ценностями. С другой – межнациональное согласие является таким типом отношений между этническими группами, с органами государственной власти и управления, местного самоуправления, при котором его участники предпочитают консенсус конфликту» ^{[2, с.109]}. Исчерпывающее определение межнационального согласия мы находим у Л.М. Дробижевой: межэтническое согласие «включает в себя не только благоприятные межнациональные установки, готовность иметь дело с людьми иных национальностей в профессиональной и неформальной сферах общения, но также и ценность диалогового урегулирования противоречивых ситуаций, межличностное и межгрупповое доверие, согласованные ценностные ориентации, общее видение образа мира.» ^{[3, с. 81,]}. В данном определении находят свое место межнациональные установки, баланс которых в любом многонациональном социуме играет важнейшую роль в сохранении стабильности и согласия.

В 2018-2019 гг. группой социологов Института монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук было проведено исследование межнационального согласия в Республике Бурятия по проекту «Межнациональное согласие в Республике Бурятия в изменяющихся социально-политических условиях» при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований. В ходе исследования было опрошено 900 респондентов. При проектировании выборочной совокупности была применена стратифицированная многоступенчатая выборка с применением квотных значений по взаимосвязанным параметрам. На первой ступени были отобраны города и муниципальные районы по таким критериям как национальный состав, удаленность от столицы, социально-экономическая направленность района, затем были отобраны населенные пункты внутри районов. На последней ступени отбор осуществлялся по параметрам пол, возраст, национальность. Было опрошено 25,1 % бурят, 70,0 % русских и 4,8 % представителей других национальностей; 46,6 % мужчин, 53,4 % женщин. Квоты по возрастам были распределены по пяти группам: 18–29 лет 28,8 %, 30–39 лет – 18,6 %, 40–49 лет – 16,9 %, 50–59 лет– 18,4 %, 60 лет и старше – 17,3 %.

Республика Бурятия традиционно относится к регионам со спокойной межнациональной ситуацией. Результаты исследования, которое легло в основу данной статьи, не противоречат сложившемуся образу республики. Однако говорить о полной благополучия картине было бы неверно, поскольку скрытые тенденции имеют место в любом полиэтничном социуме.

В ходе исследования важно было выявить установки опрашиваемых в отношении других этнических групп, насколько они готовы взаимодействовать с представителями любых других национальностей и в качестве кого они готовы их принять. Ответы на этот вопрос в целом по выборке распределились следующим образом: (Табл. 1)

Распределение ответов респондентов на вопрос «В качестве кого Вы могли бы принять человека другой национальности?»

Табл.1

Суммарное количество ответов больше 100%, поскольку респонденты выбирали несколько вариантов ответов

В целом по выборке больше всего респонденты согласны принять представителей других национальностей в качестве «гражданина России» (52.1%, более половины респондентов), «туриста Бурятии», «жителя своего города, села», близко к данным вариантам и принятие в качестве «гражданина Бурятии». Это первая группа вариантов, в ней больше всего выборов респондентов. В то время как во второй группе вариантов приблизить к себе до «коллеги, партнера по работе», «соседа по дому», «близкого друга» согласны менее трети опрошенных. И меньше всего, только четверть, готовы пустить в свой ближайший круг в качестве «мужа дочери или жены сына», «супруга/супруги» представителей других национальностей. В качестве «своего начальника» также только четверть респондентов согласны видеть человека другой национальности. Население республики на протяжении многих лет демонстрирует терпимое отношение не только другу к другу (имеются в виду основные этнические группы русских и бурят), но и к другим национальностям. Эта ситуация постоянно фиксируется в социологических и в других исследованиях, однако часто респонденты в своих высказываниях во время проведения фокус-групповых дискуссий и в интервью, причем как эксперты, так и население, говорят о том, что межнациональные разногласия в основном имеют место в бытовой сфере. Вероятно, что в повседневной жизни большинству людей комфортней общаться с представителями своей национальности, поэтому с трудом дается согласие на близкое общение, особенно в кругу семьи. На иных уровнях, где нет необходимости постоянного близкого (семейного) общения, респонденты готовы принять людей иной национальности, причем чем выше уровень, тем больше готовность принять. То есть в качестве гражданина России представитель иной национальности ощутимо предпочтительнее, чем в качестве гражданина Бурятии.

В ходе исследования обнаружилась определенная разница между ответами на данный вопрос представителей разных возрастных групп (Табл. 2)

Распределение ответов на вопрос «В качестве кого Вы могли бы принять человека другой национальности?» по возрастным группам

Табл. 2

Суммарное количество ответов больше 100%, поскольку респонденты выбирали несколько вариантов ответов

Все пять возрастных групп единодушны в отношении первых четырех вариантов, сохраняется и последовательность выбора, у большинства респондентов во всех возрастных группах представители иных национальностей могут быть приняты в качестве сначала «гражданина России», затем «туриста в Бурятии», «жителя своего города и села» и только потом как «гражданина Бурятии». Однако молодые респонденты в возрасте от 18 до 29 лет гораздо больше остальных демонстрируют открытость и готовность взаимодействовать практически на всех уровнях. Возрастная группа от 60 и старше наоборот демонстрирует больший консерватизм. Вариант, который пожилые респонденты выбирали больше, чем все другие, чуть уступив возрастной группе от 50 до 59 лет, это вариант «гражданин России». В остальном пожилые респонденты в основном меньше, чем другие возрастные группы, согласны принимать лиц иной национальности по большинству категорий.

Результаты того, насколько готовы респонденты из разных этнических групп взаимодействовать с представителями иных национальностей представлены в таблице 3.

Распределение ответов на вопрос «В качестве кого Вы могли бы принять человека другой национальности?» по национальностям

Табл. 3

Суммарное количество ответов больше 100%, поскольку респонденты выбирали несколько вариантов ответов

Необходимо отметить, что в республике проживают представители более 160 национальностей, но основные исторически сложившиеся межэтнические взаимодействия происходят между двумя наиболее многочисленными группами – русскими (66,1%) и бурятами (30,0%). Процент иных национальностей незначителен и составляет 3,9% ^[4].

Необходимо отметить, что существенных расхождений нет у представителей основных этнических групп Бурятии. Русские и буряты с небольшой разницей в выборе некоторых вариантов в целом сходятся во мнениях. Самые большие разногласия находим в вариантах «муж дочери или жены сына», «сосед по дому» в 4% и 3% соответственно, русские меньше принять бурят в этих качествах. А вот представители иных национальностей готовы пустить других в свой семейный круг больше, чем русские и буряты и в целом демонстрируют большую открытость почти во всех вариантах.

В целом исследование показало, что при оценке состояния межнациональных отношений в России ответы и горожан, и сельчан не отличались значительно и были близки к ответам по всей выборке. Расхождения наблюдаются при оценке ситуации в Бурятии: сельские респонденты чаще выбирали положительные значения ^{[5, с.21]} Иная картина предстает в межэтнических установках городских и сельских жителей (Табл.4). Выявлена разница между установкой на объект, она положительна, сельчане позитивно оценивают межнациональные отношения в целом, однако конкретный вариант взаимодействия с представителем иной национальности, установка на ситуацию, получает со стороны сельчан крайне низкий положительный отклик.

Распределение ответов на вопрос «В качестве кого Вы могли бы принять человека другой национальности?» по месту жительства

Табл. 4

Суммарное количество ответов больше 100%, поскольку респонденты выбирали несколько вариантов ответов

Представленные в таблице 4 цифры показательны, кроме варианта «гражданин России», все остальные варианты жители села выбирают в два и более раза меньше, чем жители города. Возможно, такая существенная разница в установках проистекает от особенностей жизни в городе, в частности в Улан-Удэ, и особенностей жизни сельского населения. Так, в городской среде интенсивность общения в разных сферах деятельности, ритм жизни, гораздо более высокий, чем на селе, смешанное население, отсутствие явных национальных анклавов, присутствие, хоть и небольших, миграционных потоков из ближнего и дальнего зарубежья, наконец, более высокий уровень жизни, культуры, образования, более широкий информационный поток расширяют кругозор городского жителя, делают более восприимчивым к иной культуре, иной религии. Сельское смешанное по национальному составу население встречается в основном в муниципальных центрах, в отдаленных селах население чаще бывает однородным по национальному составу, причем сельчане отличаются большей сплоченностью, которая не дает проникнуть чужаку в их сообщество, а также уровень жизни основной массы сельского населения отстает от городского, возможно эти особенности оказывают влияние на разницу установок в восприятии представителей других национальностей среди городского и сельского населения.

Данное исследование, вслед за многими другими исследованиями, подтвердило, что уровень образования является одним из важных факторов формирования благоприятных межэтнических установок (табл. 5)

Распределение ответов на вопрос «В качестве кого Вы могли бы принять человека другой национальности?» по уровню образования

Табл. 5

Суммарное количество ответов больше 100%, поскольку респонденты выбирали несколько вариантов ответов

Очевидно, что чем выше уровень образования респондента, тем больше он согласен принимать человека иной национальности в любом качестве. По прежнему первые четыре варианта лидируют и меньше респондентов готовы принимать других в ближайший круг, но среди респондентов с высшим образованием количество выборов существенно больше.

Подытоживая полученные результаты по данному вопросу, заданному нашим респондентам в ходе большого исследования, посвященного изучению межнационального согласия, мы приходим к выводу, что население в целом положительно оценивает межнациональные отношения в Республике Бурятия. Однако взаимодействовать и принимать представителей иных национальностей в разных качествах готовы далеко не все. Выбор уровней взаимодействия, общероссийский или республиканский, семейный или соседский, имеет определенную зависимость от возраста, национальности, места жительства и уровня образования. Респондентам проще принять другого в качестве российского гражданина, в меньшей степени как гражданина Бурятии, и чем ближе круг общения, тем меньше готовность всех групп населения на принятие человека иной национальности, особенно в кругу семьи. Наиболее благоприятные установки наблюдаются у молодых респондентов, жителей города, респондентов с высшим образованием независимо от национальной принадлежности. Таким образом, в самом общем виде образ человека с благоприятными межэтническими установками, проживающего на территории Республики Бурятия таков: это городской житель в возрасте от 18 до 29 лет, любой национальности, имеющий высшее образование. Очень обнадеживает тот факт, что благоприятное будущее межнациональных отношений в Бурятии в руках молодых жителей республики

Статья подготовлена при поддержке РФФИ-р_а 18-411-03001018 «Межнациональное согласие в Республике Бурятия в изменяющихся социально-политических условиях». Руководитель проекта – д. социол. н., доц. Петрова Е.В., исполнители – к. социол. н., доц. Жалсанова В.Г., к. социол. н. доц. Бадараев Д.Д., к. социол. н. Бильтрикова А.В., к. филос. н. Дашибалова И.Н., к. и. н. Бреславский А.С.